抛砖引玉是指提出一个问题或观点，以期引发更深入的思考和讨论。根据生肖来看，属鼠的人通常聪明灵活，机智过人，但也容易犹豫不决。虎的人性格坚韧勇敢，喜欢冒险，但有时也会显得冲动和缺乏耐心。猴的人聪明机智，善于应对各种情况，但有时也会显得机敏过度，难以深思熟虑。总之，抛砖引玉无论对于属鼠、虎还是猴的人来说，都可以激发他们的思维和创造力，帮助他们更好地解决问题和面对挑战。

抛砖引玉成语故事

抛砖引玉是一个跟唐代大诗人有关的成语故事。

唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”。赵嘏，诗虽然写得很好，但从不轻易动笔，所以使得那些喜欢他诗作的人常常感到非常惋惜。

有一次，喜欢赵嘏诗作的人恰巧聚在一起饮酒谈诗，大家饮美酒，欣赏名诗，不知不觉中，就将话题集中到怎样才能让赵嘏自愿多写出一些好诗来。这时，有个人大声地说：“那我们就请他喝酒赏花，然后按规矩分韵作诗，谁如果不想作诗就罚酒，就像晋朝的名士那样，在金谷园饮酒赋诗，既风雅，又有趣。我想，这样的活动一定能引起赵嘏写诗的雅兴。”接着又有人反驳说：“这办法倒是不坏，既有趣又风雅，但是大家有没有想过，我们在座的各位谁跟赵嘏有这样深的交情，能够去请他来这里陪我们喝酒？”

不久，这些人打听到赵嘏要到浙江余杭去游玩，于是他们依赵嘏的性格推断，他一定会到灵岩寺观赏前人的遗墨。很快，他们想出了一个好主意。他们花重金请了一个诗才不错的人，此人名叫常建。他先赶到灵岩寺去，到那里找了个风景别致的地方提前留下两句诗。

这天，赵嘏果然如众人所料来到灵岩寺游玩。他边欣赏附近的美丽风光，边细品山崖、僧堂壁上的那些诗。当他碰巧看到常建留下的两句诗时，觉得诗写得还不错，但语意未尽。于是他一时兴起，动手将那首诗续完。续完之后，他兴致昂然地吟诵了两遍，继续游玩去了。

常建的诗没有赵嘏写得好，他以“较差”的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事非常出名，便被人们作为“抛砖引玉”的故事流传至今。

“抛砖引玉”是什么意思

“抛砖引玉”，就是抛出砖头，引来玉石。这是一个比喻，砖可以泛指一切质次的、价值低的或量小的事物，相对来说，玉可以指一切质优的、价值高的或量大的事物。

发表粗浅的、不成熟的意见或者文艺作品，引出别人高明、完美的意见或作品，常被称为抛砖引玉。日常生活中，这种现象很常见。虽然狂傲之徒高谈阔论一番，待到他人发表意见或作品时，却充耳不闻，闭目不视，但他们还是口口声声说是抛砖引玉。

抛砖引玉是何意·出自于哪

【释义】抛出砖去，引回玉来。比喻不成熟的意见或文字，引出别人的高见。

【释义】宋·释道原《景德传灯录》。

唐朝时，有一名高僧名叫从稔禅师，主持赵郡观音院多年，经常在寺里给和尚们讲经说法。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人敛心，集中专注，绝不能理会外界的任何事物，而要达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从稔禅师故意说：

“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时众徒个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从稔禅师瞟了他一眼，缓声说道：

“刚才抛砖引玉，却引来一块还不如砖的土坯！”

据《历代诗话》、《谈证》等述：唐代诗人赵暇，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵暇为“赵倚楼”。当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵暇的诗才。他听说赵暇来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩寺，在寺前山墙上题诗两句，希望赵暇看到后能添补两句，续成一首。果然赵暇游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵暇写得好，他以较差的诗句引出赵暇的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵暇并非同一朝代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们便把它当作成语“抛砖引玉”的由来。